Emancipar es un verbo que no admite imposiciones ajenas. No se puede usar como si fuera un regalo que otro me concede. No vale un “yo te emancipo”; la frase suena hueca, amputada de sentido. Emanciparse sólo tiene fuerza cuando nace del propio impulso: “yo me emancipo”, “yo me emancipé”. Es un verbo que requiere que la voluntad brote del que se siente atado.

Un pájaro pechirrojo le dijo al gorrión: “Me gustaría, de veras, saber, por qué estos afanosos seres humanos se apresuran y se preocupan tanto”. Y el gorrión le contestó: “Amigo, estoy seguro de que tiene que ser porque ellos no tienen un Padre Celestial que cuide de ellos como cuida de ti y de mí”.

El complejo del Salvador es un término que describe la tendencia a adoptar una actitud moralista y a comportarse de manera egocéntrica, a menudo caracterizada por un sentido de superioridad y la creencia de que las propias acciones son moralmente superiores a las de los demás._(English version below)

Era como un río de gente. Más bien lo describiré como un enjambre de niños y adolescentes despavoridos. Nadie lo vio venir. Todo era aturdimiento, confusión, quiebre. Todos los niños se me parecían, ya no lucían acicalados. El miedo los había devorado como lo haría un lobo hambriento. Cómo era domingo y, además, 20 de julio, nadie lo vio venir.

En agosto de 1975, Bogotá fue escenario de algo insólito: el Primer Congreso Mundial de Brujería. Asistieron alquimistas, espiritistas, médiums, poetas, curiosos, y algún político disfrazado de escéptico. Se habló de hipnosis, telepatía, chamanismo, y se vendieron amuletos al lado de manuales de administración. La mezcla era tan estrafalaria como provocadora, según los registros de la prensa y las voces de algunos testigos.

El pasado 20 de julio en San Andrés no hubo disparos. Hubo riñas. Pero la estampida de cuerpos corriendo, el eco seco de los gritos y la confusión multiplicada por el miedo no salieron de un vacío. Salieron de una idea. Una que ya estaba sembrada mucho antes del primer toque de redoblante.